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仓前镇:

2018-08-20 19:00 来源:中国企业新闻网

  仓前镇:

  8900多万党员的积极性、主动性、创造性充分调动起来,我们党就一定能把13亿多人民高度凝聚起来,形成无坚不摧的中国力量。二是要系统深入学。

鉴于此,交流中心党支部注重加强干部的思想教育和党性锤炼,强化纪律意识。积极推进干部动议前“谈话调研”方式,即先进行面对面谈话调研、广泛听取意见,提出参考名单后,再进行会议推荐,改进过去简单的“大会海推”“划票打勾”等办法,防止“少数人”选少数人,让老实人不吃亏。

    六是带头开展调查研究、深入改进作风。为人诚实与讲求方法的关系。

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对失职失责、敷衍塞责的党组织、党员领导干部严肃问责,对情节严重、造成恶劣影响的从重处理,对该问责而不问责的也要严肃问责,典型案例一律通报曝光,推动形成一级抓一级、层层抓落实的良好局面。

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  从发展趋势看,革命统一战线正在由不同阶级的联盟向着党同非党的联盟方面转化。

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  仓前镇:

 
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德州城隍庙市场3月6日零时正式关停 城隍庙的“前世今生”

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楼主
发表于 2015-2-28 09:34 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

     城隍庙市场北门

     2月25日,农历正月初七。上午9点半左右,在城隍庙市场紧闭的北门,《关于德州市城隍庙市场关停的通告》、《致广大经营业户的公开信》两项通知吸引了市民的注意。2018-08-20零时起,城隍庙市场将正式关停搬迁。

     正月初七,城隍庙市场一些业户开门营业

     记忆中的高档“休闲”场所

     对“老德州”林洪源老人来说,总是有那么一点点惋惜。“简易的摊位和铺子,各式各样的货物堆中讨价还价成交,小到一针一线、锅碗瓢盆,在这里都可以找到。”77岁的林洪源自幼在德州长大,在他的记忆中,每年腊月赶会,城隍庙算是德州城里最热闹的地方——卖香纸红蜡、面人儿糖人儿的,卖各式年画、纸花绢花的,说书唱戏的、打把式卖艺的、拉洋片的、算卦相面的……挤满了城隍庙大殿前后广场,周围密密匝匝的茶馆酒肆,饭铺小吃,出了一家又是一家。“那时候十里八乡的人们都来赶会,除了烧香还愿、拜佛祈福,还能顺便办年货,别提有多热闹了。”时隔几十年光阴,老人回忆起当年场景依然历历在目。
      如今,林洪源老人搬入德兴北路某小区已经4年了,虽然距离城隍庙较远,他却依然保持着“购物就去城隍庙”的习惯。“我最近一次去城隍庙是年前置办年货,买大红福字、春联、剪纸画、新碗筷等。”林洪源说,“虽然家门口也有沿街摆摊卖的,但去城隍庙办年货已成习惯了,总觉得那里东西全、质量好,价格还便宜,最重要的是年味儿足。”
      在城隍庙东邻(原市委招待所西街)经营了十多年日用百货的摊主张女士看来,摆摊式经营可以讲价,又无比方便,可以满足低端消费者。城隍庙市场人流如织,每年营业额过亿元。然而,市场内外通道过窄、消防配套设施不达标等严重的火灾隐患成了悬在众多商户头上的一把“剑”。

      市场搬迁源于火灾隐患较大

      城隍庙市场位于东方红路北侧,西邻东方红布匹市场,处于城市的主城区,是我市起步最早的小商品市场。目前,市场管理分为两个部分,一是由城隍庙市场经营管理中心负责城隍庙市场东区、南区和北区的日常管理,约有400个摊位。二是由浩源商贸中心负责城隍庙西北区的日常管理,约有170个摊位。
   据了解,城隍庙市场始建于上世纪八十年代末,建成时间长、建筑陈旧、布局杂乱,基础设施配套不足、消防安全隐患巨大,严重危害了经营业户和周边居民的生产和生活安全。
      如市场内外通道过窄,消防车无法进入。商户乱接线路,容易短路。市场内顶棚支柱腐蚀老化严重,承重不足,如果发生大雪、暴雨、火灾很容易造成屋顶整体塌陷。公共配套设施不健全,每天近1万人次的人流量,无仓储设施,无物流发货平台。市场外围无停车位,导致周边道路经常出现交通拥堵。
      基于消防安全等方面考虑,经市政府研究决定,自2018-08-20(正月十六)起,德城区人民政府将全面关停城隍庙市场,这是维护城隍庙商户和群众生命财产安全的重大举措。现有市场内的经营业户可自主选择搬迁安置到消防安全合格、基础设施完善的国际商贸城继续经营。

      按时完成搬迁最高每户可奖1000元

      为使市场搬迁平稳过渡,保障经营管理的延续性,将业户的损失降到最低,德城区人民政府将城隍庙市场管理经营中心和浩源商贸中心整合成立了新的市场管理公司,负责国际商贸城市场管理。同时,在国际商贸城设立服务大厅,开设工商、公安等职能窗口,方便广大业户现场办理相关迁入手续。
      在国际商贸城一楼招商窗口,昨日迎来了自建成以来最为“火爆”的时刻,一上午时间,先后有50余户城隍庙的商户咨询搬迁有关事项。加上年前咨询和已经正式签订合同的业主,目前,城隍庙市场已有四分之三(400余户)商户与国际商贸城签订意向合同,近期将陆续搬到商贸城经营。
      为保障广大业户利益,德城区人民政府在国际商贸城为迁入的城隍庙商户,争取了优惠政策。2018-08-20前全部免租金经营;经营第二、三年,收取租金按照套内面积每天每平方米1.1元;经营第四、五年,收取租金不高于周边同类市场价格。
      同时还制定了搬迁奖励政策,对于积极配合、按时间进度完成搬迁的商户,给予摊位经营户每户500元的一次性奖励,门市经营业户每户1000元的一次性奖励,提前搬迁腾空的享受此奖励政策。

      答疑解惑
      城隍庙市场正月十六开始搬迁

      针对部分城隍庙业户对搬迁政策存有疑虑,记者采访了德州市城隍庙市场关停工作领导小组相关负责人(以下简称领导小组)。
      记者:何时开始搬迁?
      领导小组:正月十六零时起城隍庙市场开始实施关停搬迁。
      记者:有商户反应国际商贸城是私人开设、私人管理的市场,对其市场管理存有疑虑。
领导小组:德城区人民政府已将城隍庙市场管理经营中心和浩源商贸中心整合成立了新的市场管理公司,新的市场管理公司属国有企业,将负责国际商贸城的市场管理。
      记者:正月十六结束营业时间太仓促,对于不再从事小商品批发的商户来说,处理货物的时间太短,怎么解决?。
      领导小组:对于业户存货,自正月十六开始实施搬迁,整个搬迁工作分区域按步骤实施,并预留出初八至十五这一段时间清理存货,还请大家不要过多囤货。
      记者:城隍庙市场内因消防隐患关停,外面的门市不存在严重的隐患,是不是不用关停?
      领导小组:此次城隍庙市场关停是整个城隍庙市场的关停,包括市场内的商户,也包括四周营业房内的商户。
      探寻德州城隍庙的前生今世
      德州城隍庙旧址

      说起城隍庙,德州人可谓人尽皆知。所谓城隍,是古人修城墙及城壕,用以保护城里百姓安全的。经多年的演变,城隍被视为城市的守护神而被祭祀。随着民间祭祀城隍活动的日益频繁,道教把城隍纳入了自己的神系,称其是剪除凶恶、保国护邦之神,并管理阴间的亡魂。城隍便成了城市里掌管阴间事务的行政长官。

      城隍爷的真身

      城隍爷姓氏名谁?最早的记载是汉朝的纪信。据《长安县志》记载:“楚汉荥阳之战中,汉将纪信假扮成汉王,解救刘邦出围,自己却被项羽烧死。刘邦得天下后,封纪信为十三省总城隍,在长安建庙立祠,每年农历二月初八祭祀。 ”
      进入唐代,祭祀城隍已蔚然成风,地方官员每年都要定期祭祀城隍神。至宋代,纪信被封为“忠祐安汉公”。朝廷规定,新官上任三日内必须拜谒城隍。元代追封纪信为“辅德显忠康济王”。明太祖朱元璋大封城隍,规定城隍庙与现行的衙门同级,可城隍却被他封为“忠烈侯”享正三品,职位高于现任官员,因而祭祀城隍的活动更加隆重。清朝也沿用了明朝的制度。
      据《德县志》记载:“德州城隍庙于明永乐九年(1411),由知州何源建。 ”该庙坐北面南与当时的州署衙门隔道平列,占地面积20余亩,是一座规模宏大、古朴典雅、雕刻精美的古建筑群。
      民国17年(1928),国民政府开展的“新生活运动”号召“革除陋习”。故德县国民政府将德州“城隍庙”改为 “中山市场”,将“城隍庙街”改为“市场街”;把城隍爷、城隍奶奶等神像搬离了前后大殿,期间诸多神像遭到了破坏。他们在前大殿东侧,建一座小型的戏院,将西跨院的“三皇庙”改成了“说书馆”等娱乐场所。德州城隍庙便成了德州的商业和娱乐中心。
      1937年10月,日本人侵占德州后,该庙的道士们又将城隍爷、城隍奶奶等神像搬回了原位供奉,虽残缺不全、可经他们简单的修缮后,仍可显露当年的风采。从此,德州城隍庙便成了集神庙、商场、娱乐为一体的综合场所。

古城隍庙内摆设

      1952年前后,笔者到德州城隍庙去,首先映入眼帘的是,古朴壮阔的德州城隍庙山门,其朱漆大门上悬挂的黑底金字的“城隍庙”匾额、山门旁手持黑红辊的古代衙役的泥塑像等不见了,取而代之的是门两边的小商小贩和川流不息的游人。
      据有关文献记载:进了城隍庙的山门,迎面是一座飞甍重檐,精巧绮丽的戏楼(乐舞楼)。其戏楼与大殿南北相对应,砖木结构、上下两层,东西宽10米,南北深7米。上层台柱上镶有透雕檐板,底层中间设有通道,通道两侧放置着泥塑的彩绘马童与高头骝马,其雕塑技艺精湛、栩栩如生。穿过戏楼的通道,迎面便是大殿。在大殿前的院落里,东西各有一座建筑精美的八角碑亭,碑亭里青石的赑屃(bìxì)驮着巨大的石碑,碑文记载了历次修缮此庙的经历和捐款人名讳。庭院的东西方各有一排廊房,里面站立着12个形态各异的古代衙役的塑像。
      大殿建在约一米多的青砖石沿的高台上。大殿的前门在前出厦的中间,向南突出约两米左右的一个方亭式建筑的里,百姓称其为“厦中亭”。大殿门的上方有块“不由人算”的匾额,匾额下方挂着一个木制的算盘。左右楹柱上,挂有一妙趣横生的对联。上联为“你真算计非凡,进一位,退一位,讵料满盘都是错”;下联为“我却迷信不得,有几件,记几件,将来借账总无差”,思之真的耐人寻味。
      大殿内五缕胡须身披黄袍的城隍爷,端坐在中间的佛龛里,殿内左供土地、右供财神,判官、牛头马面、黑白无常等千姿百态的鬼卒应有俱全。出大殿的北门又是一个院落。院落左右各有配殿,正面是建在高台上的后殿,在后殿高台的中间,是一个约10米深的砖拱半圆形的后门,出了此门是城隍庙后街,再向前走便是建设街。
      后殿也为前廊后厦,殿内中间供有泥塑贴金的城隍像。东套间里,有木雕彩绘的城隍爷和城隍奶奶的坐像,只要动一下机关,城隍爷就能站起来摇臂招手。系做工精细、带有精密机关的木雕极品,德州城隍庙的珍贵文物。山门西跨院为“三皇殿”,有坐北面南的三间大殿,里面供奉着道教的三皇:伏羲、神农、黄帝;东跨院为守庙道士的伙房和寝舍。

     古城隍庙的消失

     上世纪五十年代初,大殿的前院可见山门两旁、戏楼之下的小商小贩,看相算卦、代写书信的,每天都呈现出一派热闹的景象。
      后来,破旧的山门被拆毁了,改成了砖砌的水泥柱子大门,挂上了“德州工人俱乐部”的牌子;摇摇欲坠的戏楼也被拆除了,大殿直接迎门,却显得更加雄伟壮观了;大殿改成了“阅览室”、“展室”或“活动室”,里面不断地举行书画等展览,市民们说说笑笑、进进出出,在里面参观展览、查阅资料、借阅图书、打扑克、下象棋等;小戏院里除放映电影外,还不时地传出职工文艺汇演的锣鼓声、乐器声、鼓掌声和欢笑声。
      1956年,德州航运局工人业余宣传队演出的“船工号子”,台下那雷鸣般的掌声差点把小戏院震塌了。东跨院的那些古朴典雅的道士宿舍不见了,建起了德州的第一个“灯光球场”。虽然球场面积不大,也没有看台,可在那个时候,却成了德州的一景。
      1990年,一场火灾烧毁了这座近600年的古建筑,德州城隍庙的残迹全部消失了。
      后来,市政府在原城隍庙对门,绘画着巨大黑白“阴阳鱼”的影壁墙处,盖起了金碧辉煌的城隍庙市场,给人们留下了对古城隍庙的丝丝眷恋。

      德州城市记忆:从城隍庙到中山市场(组图)

       一九九七年的城隍庙北门

      中山市场位于德州喧哗角西边的城隍庙内,这条街原名城隍庙街,1928年中山市场建立后,改为市场街。
      城隍庙是旧时专门祭祀城隍的场所。德州城隍庙是按“州城隍”级别修建的,档次较高。山门里有戏楼一座,戏楼以北为正殿,内供城隍爷的泥塑像。大殿后有一座阁楼,为城隍爷的后宫,内供竹木制作的城隍爷和城隍奶奶神像,神像有机关控制,可以站起来,也可以坐下。正殿两侧各有偏殿5间,内供十殿阎君。戏楼两侧各有一座大殿,和数间道房,供庙里的道士们居住。

     上世纪90年代初,新落成的城隍庙市场内部。

      每逢初一、十五,城隍庙信众如潮,且周边百姓过境必经此地,逐渐形成了远近闻名的城隍庙小商品市场。每年腊月里赶会,是德州最热闹的地方,卖年画的、卖纸花绢花的、说书唱戏的、打把式卖艺的、拉洋片的、算卦相面的、卖野药的……挤满了大殿前后广场,茶馆酒肆,饭铺小吃,随处可见。热闹的场面引来十里八乡的人们,有的来此烧香还愿、拜佛祈福,有的则置办年货,人声鼎沸。
      城隍庙里,每月初一和十五有施舍米、衣服、棉被、医药、棺木等活动,每年农历腊月廿五规模最大。在旧社会的除夕之夜,城隍庙戏台上都有一场木偶 “鲁戏”。那时穷人多,年三十晚上因躲债有家难回无路可走的,只得进城隍庙看 “鲁戏”当作守岁。有乐善好施者,派人捎带红包,悄悄地送给那些穷苦人。

     从上世纪50年代起,中山市场改为德州市工人文化宫,此为东门。

     2018-08-20,二次北伐全面成功,政府宣布破除迷信,城隍庙里的神像全部被拉倒,庙址改为中山市场。
     市场南北长100米,东西宽60米,场内84间房屋分为元、亨、利、贞4个等级,出租给经营业户,每月房租150元左右。经营内容主要有绸缎布匹、成衣鞋帽、文具书籍、五金刀剪、金银首饰、刻字印刷、古董玉器、儿童玩具、戏装乐器等,还有理发、照相、酒馆、诊所等服务行业。城隍庙东廊房、西跨院三皇殿改为说书场兼营茶座,租给付立山等人;大殿以东修建戏院一座,最初是席棚搭设,后扩建为砖木结构的二层剧场,能容纳观众700人。名演员金刚钻、小香水、银达子、李和都曾在这里演出过。另有几家在庙门外及庙内空场上自己搭建的房屋,经营饭铺、茶馆等,规模很小。卖小吃的见缝插针,随地设摊,市场显得格外热闹。市场建成后,经常有一些江湖艺人及医卜星相人士在空地上卖艺谋生,城隍庙摇身变成德州最繁华的商业中心和娱乐场所。

      上世纪七十年代的城隍庙大殿。

      中山市场经营最多的是百货,先后有18家百货店开业,其中最早的是庆华号,其资金充足,品种齐全,经营留声机、唱片、钟表等高档商品,该店1947年后转业经营袜子,于1953年停业。欣欣百货店,由李祝华于1937年创办,品种齐全,陈列新颖,营业额居同行业之首,解放前夕停业。百货门店虽多,但只有国华号、复兴永号两家于1954年联营,后迁至南门外路西,参加合营。
      中山市场由德县县政府直接管理,设正副主任各一名,勤杂人员若干。主任除管理市场内固定商号外,也管理流动艺人及摊贩的登记、批准事宜。勤杂人员专司治安及卫生等工作。市场第一任主任姓常,第二任主任陈谷秋,日本人占据德州后,赵昆任主任。所有职员及杂役的工资均由房租及其他市场收入中开支。

       1946年,德州市召开第一次工商业者会议,对稳定市场秩序起到重要作用。安治栋 摄

       随着发展,德州的商业中心逐渐向南门里、外大街及火车站附近迁移。中山市场日渐萧条。解放前夕,一些商人对德县政府政策不够了解,出现了抽逃资金的现象。
       1946年,德州解放后,及时召开了第一届工商业者会议,对稳定市场起到了积极作用,但中山市场已不复往日繁华。到1954年,市场内仅剩下一些手工业作坊和住户。1946年德州解放后,市政府将教育馆、青年俱乐部、德州市文教局先后设于此地。
      1955年,经德州市工会、街道及住户三方协商,由工会付一部分搬迁费,所有住户、商户迁出中山市场,市工会将其改建为职工俱乐部,后翻修扩建为工人文化宫,大戏院改为电影院。
      1960年在电影院东侧新建了一处“灯光球场”,是德州市最早的篮球场。文革中古建筑先后被拆掉,仅剩下城隍庙的正殿。
      1990年正殿毁于火灾。

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发表于 2015-2-28 09:43 | 只看该作者
希望拆除后,原址能建个现代广场,地上是草坪,地下是停车场或商场。同时,立个城隍庙牌坊,让记忆永恒!!!
3
发表于 2015-2-28 10:32 | 只看该作者
唉 没个物件可以怀念了
4
发表于 2015-2-28 12:03 来自手机客户端 | 只看该作者
顶!
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发表于 2015-2-28 15:18 | 只看该作者
了解
6
发表于 2015-2-28 15:32 | 只看该作者
7
发表于 2015-2-28 17:01 | 只看该作者
lioajie
8
发表于 2015-2-28 17:29 | 只看该作者
532917515 发表于 2015-2-28 09:43
希望拆除后,原址能建个现代广场,地上是草坪,地下是停车场或商场。同时,立个城隍庙牌坊,让记忆永恒!! ...

你想多了,不盖个高档小区怎么赚钱? 盖个广场才能赚几个钱。
9
发表于 2015-2-28 19:36 来自手机客户端 | 只看该作者
听说已经卖给开发商了,要建什么百乐会。
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发表于 2015-2-28 19:53 来自手机客户端 | 只看该作者
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发表于 2015-2-28 20:17 | 只看该作者
纯支持
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发表于 2015-2-28 20:34 | 只看该作者








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发表于 2015-2-28 22:11 | 只看该作者
14
发表于 2015-3-1 07:29 来自手机客户端 | 只看该作者
其实这些古朴的市场很好,中国就是这样,拆了建,建了拆,我们附近有一商场,刚刚建了十年就拆掉了!
15
发表于 2015-3-1 14:18 | 只看该作者
本帖最后由 郭小峰 于 2015-3-1 14:42 编辑

哎!看来是挡不住了,去天虹广场发展吧!
16
发表于 2015-3-1 21:03 | 只看该作者
一个人除了活在现实生活里,还有一个至关重要的原因,是活在美好记忆里,记忆的就是过去存在的一切,包括像城隍庙一类的老式建筑。所以,应该保护它们,不要那么多水泥建筑物。从而给人一种恬淡的生活状态!
17
发表于 2015-3-1 21:11 | 只看该作者
18
发表于 2015-3-2 15:16 | 只看该作者
支持,顶一下
19
发表于 2015-3-2 16:00 | 只看该作者
真不应该拆除哦!社会越来越现代化了,这些古建筑越来越少了!
20
发表于 2015-3-2 16:00 | 只看该作者
真不应该拆除哦!社会越来越现代化了,这些古建筑越来越少了!
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